HUKUM MENGGUNAKAN/MENGAMALKAN HADITS DHOIF/MAUDHU
Pertanyaan :
Bagaimana hukumnya mengamalkan hadits dho'if atau maudhu'?
Jawaban :
Tidak boleh mengamalkan hadits maudlu'/ hadits palsu sekalipun dalam keutamaan amal. Namun begitu, perlu kejelasan pasti dari para ahli hadits tentang ke-maudhu'-an hadits tersebut, bukan hanya klaim dari orang yang mengaku-aku ahli hadits. Karena boleh jadi hadits tersebut derajatnya dhoif bukan maudhu', sehingga boleh meriwayatkannya.
Ibarot Taqrirot As Saniyah hal 18 :
قد أجاز بعض العلماء رواية الحديث الضعيف من غير بيان ضعفه بشروط : أولا أن يكون الحديث في القصص أو المواعظ أو فضائل الأعمال أو نحو ذلك مما لا يتعلق بصفات الله والعقائد ولا بالحلال والحرام وسائر الأحكام الشرعية وأن لايكون الحديث موضوعا أو ضعيفا شديد الضعف.التقريرات السنية : ص : ١٨
Berkata Imam Nawawi dalam kitab Al-Adzkar hal. 7 :
قال العلماء من المحدثين والفقهاء وغيرهم : يجوز ويستحب العمل في الفضائل والترغيب والترهيببالحديث الضعيف ما لم يكن موضوعا.وأما الأحكام كالحلال والحرام والبيع والنكاح والطلاق وغير ذلك فلا يعملفيها إلا بالحديث الصحيح أو الحسن إلا أن يكون في احتياط في شئ من ذلك ، كما إذا وردحديث ضعيف بكراهة بعض البيوع أو الأنكحة ، فإن المستحب أن يتنزه عنه ولكن لا يجب.
Berkata para ulama dari kalangan Muhadditsin, Fuqaha, dan sebagainya, Dibolehkan dan disunahkan beramal dalam hal fadlail, targhib dan tarhib dengan hadits dla’if, selama ia bukan hadits yang maudlu. Adapun dalam hal-hal yang berkaitan denganhukum seperti halal-haram,jual-beli, nikah-talaq, dan sebagainya, maka tidak dibolehkan mengamalkan/menetapkan didalamnya kecuali dengan sahih atau hasan. Kecuali hadits yang menyangkut masalah kehati-hatian dama suatu hal dari masalah tersebut. Semisal apabila ada suatu hadits dla’if yang menyebutkan makruh melakukan sebagian transaksi jual beli atau makruh melakukan sebagian nikah, maka hal tersebut disunahkan untuk dihindari, tetapi tidak bersifat wajib.
Sumber :
Komentar
Posting Komentar